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Eine Einführung in den Khejri-Baum:Prosopis cineraria

Einführung in den Khejri-Baum

Der Khejri-Baum stammt aus trockenen Regionen (trocken und sandig). Bodenart ) Westasiens und des indischen Subkontinents, einschließlich Afghanistan, Bahrain, Iran, Oman, Saudi Arabien, die Vereinigten Arabischen Emirate, und Jemen. Seit seiner Einführung es hat sich in Teilen Südostasiens eingebürgert, einschließlich Indonesien.

Es ist der Nationalbaum der Vereinigten Arabischen Emirate , wo es bekannt ist als Ghaf , und es ist die Staatsbaum von Rajasthan in Indien . Zu den langlebigsten Ghaf-Bäumen gehört der 'Baum des Lebens' in Bahrain, die über 400 Jahre alt ist und in der Wüste ohne bekannte Wasserquelle wächst.

Der Khejri-Baum ist ein wichtiger Bestandteil des Vegetationssystems und eine der Hauptfutterquellen. Holz und Brennstoff. Die Schoten dieses Baumes werden als Gemüse verwendet. Es verbessert die Bodenfruchtbarkeit da es sich um eine Hülsenfrucht handelt. Dieser Baum ist gut an die trockenen Bedingungen angepasst und ist resistent gegen die negativen Auswirkungen des Klimas Veränderung und Tiersuche.

Taxonomie des Khejri-Baumes

Klasse :Dikotyledonen
Unterklasse :Polypetalae
Serie :Calyciflorae
Befehl :Rosales
Familie :Fabaceae

Wissenschaftlicher Name des Khejri-Baumes

Prosopis cineraria

Der älteste Name für diese Art ist Mimose cineraria Linn. sp. PI. 517, 1753. Später wurde der Baum unter die Gattung Prosopis und umbenannt in Prosopis spicigora Linn. mant. 68, 1767; F1.Brit. _Indien 2:288, 1878.

Schlussendlich, gemäß dem Code der botanischen Nomenklatur, Macbride (1919) validierte den Baum unter der Gattung Prosopis und Arten cineraria und benannte ihn erneut um Prosopis cineraria (Linn.) Macbridc (Referenz Contrib. Gay. Herb. n.s. LIX, 16 (1919).

Andere gebräuchliche Namen des Khejri-Baumes

Landessprachen Hindi und Indisch :Khejadi-Baum, Shami-Baum, Samischer Baum, Banni-Baum, Kikar gerettet, Sual-Baum, Agnigarbha, Jan, Janti, Sangri, Chhonkara, Jand, Kandi, Banni, Vanni, Perumbe, Kiribanni, Kiru Banni, Parambai,

Arabisch :Ghaf-Baum

Telugu :Jammi chettu

Englisch :Spungebaum

Sonstiges :Mimosensuma, Akaziensuma

Physikalische und morphologische Eigenschaften des Khejri-Baumes

Es ist ziemlich einfach, einen Khejri-Baum zu identifizieren. Der Khejri-Baum ist ein mittelgroßer dorniger, unregelmäßig verzweigt, immergrüner Baum mit dünner, offener Krone und schlanken Ästen, die entlang der Internodien mit konischen oder geschwungenen Stacheln auf breiter Basis bewaffnet sind. Er kann bis zu 6,5 m hoch werden.

Der ungleiche Stamm kann einen Durchmesser von bis zu 30 cm haben. Der Baum kann aufgrund seines ausgedehnten Wurzelsystems tiefe Grundwasserspiegel erreichen, Dadurch kann es auf Wasser zugreifen, das andere Pflanzen nicht können.

Die Blätter des Khejri-Baumes sind wechselständig, zweifach gefiedert und blaugrün gefärbt. Allgemein, die Blätter dieses Baumes treten in 2-3 Paaren gegenüberliegender Ohrmuscheln auf, und jede Ohrmuschel besteht aus 3-5 cm langen 7-14 Blättchen. Die Flugblätter sind dunkelgrün, untersitzend, länglich, mit schräg abgerundeter Basis, und muconat an der Spitze.

Die Blüten des Khejri-Baumes sind gelb oder cremeweiß und wachsen gestielt, schlanke Achselspitzen, 5-13cm lang. Jede Blüte enthält undeutlich 5-lappigen Kelch; 5 kleine, längliche Blütenblätter mit wieder gebogenen Spitzen; 10 Staubblätter mit Drüsen. Die Schoten sind 14–25 cm lang, ledrig schlank, hängend, zylindrisch gefüllt mit trockenem, süßliches Fruchtfleisch, eingeschnürt zwischen 10–15 länglichen und braunen Samen.

Mythologische und religiöse Bedeutung des Khejri-Baumes

Der Sanskrit-Name des Khejri-Baumes ist „ Samisch " oder " Shami “. Einige der europäischen Sanskrit-Gelehrten haben jedoch, bezeichnet es als Mimosa suma und Acacia suma, nach Verweis auf die heiligen Schriften (Monier-Williams, 1899). Khejri wird beschrieben, dass er eine extrem harte Hand besitzt. und soll Feuer enthalten (Manu Smriti, VII, 247; Raghuwansa, iii, 9). Im Sanskrit heißt es auch „ Agnigarbha “ wegen seiner Verbindung mit Feuer.

Hinduistische Gesellschaften in Indien betrachten den Khejri-Baum als heilig. Im Rahmen vieler Festivals, es wird von den Menschen verehrt und hat eine religiöse Bedeutung.

Im Alten Vedische Zeiten , Khejri-Holz wurde hauptsächlich zum Anzünden des heiligen Feuers von Yagna (auch bekannt als Yajna/Yajña/Yagya) verwendet. Das Feuer wurde erzeugt, indem zwei harte Holzstücke aneinander gerieben wurden, um die Flamme zu erzeugen. nämlich ein Stück Khejri und das andere Stück Peepal oder Aswattha (Ficus religiosa).

Der Verweis auf diesen Baum wurde gefunden in Rigveda und Atharv Veda .

Khejri wird auch in der . erwähnt Mahabharata und Ramayana. In der Geschichte, Arjuna musste untertauchen (d.h. ein Jahr im verborgenen Exil (13. Jahr) mit seinen Pandava-Brüdern, und er versteckte seinen Bogen, genannt Gandiva (Arjunas Bogen), im hohlen Stamm eines Khejri-Baumes, d. h. „ Banni-Baum “.

Khejri wurde im Valmiki . erwähnt Ramayana zusammen mit anderen Bäumen, die auf den Hügeln von wachsen Panchvati . Lakshman verwendete Zweige des Khejri-Baumes für die strohgedeckte Hütte-Parnakuti, wo er zusammen mit Lord Rama und seiner Frau Sita während ihres 14-jährigen Exils blieb. Lord Rama verehrte diesen Baum auch, nachdem er Ravana getötet hatte.

Wirtschaftliche Bedeutung und Verwendung des Khejri-Baumes

Von der Wurzel bis zum Pod, Jeder Teil des Baumes hat einen Nutzen.

Sein Status als „Staatsbaum“ von Rajasthan unterstreicht seine Bedeutung. Es wird „Kalpavriksha der Wüste“ genannt, da alle Teile von Khejri nützlich sind. Nicht nur als „König der Wüste“ bekannt, Er ist auch als „Wunderbaum“ bekannt.

Es ist einer der Symbole der sozioökonomischen Entwicklung im Bereich. Typischerweise Wüstenbewohner betrachten diesen Baum als ihre Lebensader und eine Art, die sie bevorzugen. Khejri war der häufigste Agroforst-Arten seit Jahrhunderten aufgrund seiner vielfältigen Vorteile und Verwendungsmöglichkeiten.

  • Die Khejri-Baum bietet Holz geeignet für den Bau . Für den Hausbau, es wird häufig als Sparren verwendet, Pfostenkanteln, Türen und Fenster, und für den Brunnenbau, als aufrechte Pfosten persischer Räder, landwirtschaftliche Geräte und Wellen, sowie Speichen, Gefährten, und Joche von Karren.
  • Dieser Baum ist ein toller Futterbaum Bereitstellung Viehfutter für Kamele, Vieh, Schaf, und Ziegen mit nahrhaften, sehr schmackhaftes Grün- und Trockenfutter. In den Wintermonaten, wenn in den Trockengebieten kein anderes Grünfutter zur Verfügung steht, Khejri-Bäume werden stark gefällt.
  • Die Blätter, hoher Nährwert, werden lokal „loong“ genannt und machen einen Großteil des Futterbedarfs von Wüstentieren aus.
  • Der Khejri-Baum fungiert auch als natürlicher Lebensraum und Unterschlupf für viele Insekten wie Honigbienen, Ameisen, Käfer und Vögel wie Zikaden und Webervögel.
  • Khejri-Baum bietet hohe Qualität Brennholz .
  • Da Khejri ein stickstofffixierender Baum ist, trägt zur Verbesserung der Bodenfruchtbarkeit bei . Darunter und um ihn herum können verschiedene Kulturen gesät werden.
  • Khejri ist ein effektiver Windschutz, der Ackerland schützt von den Wüstenwinden, wenn sie entlang des Umfangs gepflanzt werden.
  • Außerdem, es bietet a reiche Quelle an Bio-Materie auf den Boden, wenn es seine Blätter abwirft.
  • Zaunmaterialien kann aus den abgebrochenen Ästen gemacht werden.
  • Die Frucht des Khejri-Baumes sind grüne unreife Schoten, und lokal bekannt als „ Sangria " oder " sangar “. Trockene grüne Bohnen aus Khejri werden das ganze Jahr über verwendet für Kochen . Panchkuta , ein lokales Gericht aus fünf Gemüse , enthält dieses Gemüse als einen seiner Bestandteile. Die Schoten sind reich an Eiweiß und werden auch zur Herstellung von Essiggurken verwendet.
  • Bekannt als kho-kha im lokalen Dialekt , getrocknete reife Schoten sind ebenfalls essbar und haben ein süßes Fruchtfleisch.
  • Als 1899 und 1939 Hungersnöte ausbrachen, sogar die Rinde, das ist adstringierend und bitter, wurde gegessen.
  • Im Mai und Juni, Das Kaugummi des Baumes kann geerntet werden, das nahrhaft und gut zu essen ist.
  • Nach Ayurveda, Mit dem Rindenextrakt dieses Baumes kann eine symptomatische Behandlung von Skorpion- und Schlangenbissen erreicht werden.
  • Die Wurzeln des Baumes werden zur Herstellung von Kinderbettgestellen verwendet, Griff für landwirtschaftliche Geräte. Die Wurzel ist stärkeres Holz und weniger anfällig für Insektenschäden im Vergleich zum Stamm.
  • In trockenen Gebieten, Khejri-Bäume fungieren als Windschutz und Schutzgürtel und stabilisieren Wanderdünen. Durch diese Funktion werden die Tiere vor heißen und kalten Winden und Wanderdünen geschützt. Dies ist die einzige Baumart, die bieten dringend benötigten Schatten und Schutz für die Bauern und ihr Vieh in den Sommermonaten.


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